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“秦，”他开口，声音有些哑，“我以前以为，我的音乐，能治愈世界。”

秦大野没接话，只是给他夹了一筷子麻辣鲜香的毛血旺。

迈克尔喝下那杯酒，辛辣灼烧着喉咙，他咳嗽了两声，却笑了：“现在我觉得，也许……治愈世界的，从来就不是什么歌。是这些砖，这粒黍，这面墙，这尊佛，还有……”他顿了顿，目光扫过窗外江上点点渔火，最后落在秦大野脸上，“还有你们这些人，日复一日，守着这些东西，就像守着不会熄灭的火种。”

秦大野举起酒杯，轻轻碰了一下：“火种？不，老迈，我们只是柴火。真正不灭的，是烧柴火的那股劲儿。”

迈克尔一愣，随即大笑，笑声爽朗，在江风里飘得很远。他不再提“治愈”，只专注地对付碗里的辣子鸡丁，红油浸透每一粒花生米，香得霸道而直接。

第七天，他们站在敦煌莫高窟第220窟前。洞窟幽暗，光线只从狭小的入口处艰难挤入，在壁画上投下晃动的光斑。秦大野没让讲解员跟进来，只打开手机的手电筒，光束缓缓移动。光束扫过北壁，是恢弘的《药师经变》，飞天衣袂翻飞，乐伎怀抱琵琶，壁画颜料历经千年，朱砂依旧如血，石青石绿依然凛冽。光束下移，停在角落一处不起眼的题记上：“贞观十六年，翟家窟主，供养”。

“贞观十六年，”迈克尔轻声念，手指悬在题记上方，不敢落下，“李世民的时代……”

“对，”秦大野点头，“他写这行字的时候，你爷爷的爷爷的爷爷，还没出生。”

迈克尔没笑，只是长久地凝视着那行墨迹。它不如壁画辉煌，却比壁画更让他心跳失序。因为它来自一个具体的人，一个在一千三百多年前某个平凡午后，蘸着墨汁，认真写下自己名字的普通人。他的名字，他的愿望，他存在的证据，就这样穿越时空，无声地叩击着另一个时空里一个巨星的心房。

离开莫高窟，迈克尔没再碰DV。他坐在返程的高铁车厢里，窗外是飞速倒退的戈壁与绿洲。他掏出随身携带的素描本，铅笔在纸上沙沙作响。画的不是风景，不是佛像，而是羊头山下老汉磕烟锅时迸出的火星，是洛阳砖墙上永乐十八年的刻痕，是乐山大佛后颈上那株老榕树垂落的气根……线条粗粝，充满一种原始的生命力。

秦大野坐在他对面，看着他画，没打扰。他知道，某种东西正在迈克尔体内发生着不可逆转的熔解与重塑。那些被西方媒体精心构筑的、关于东大的苍白标签——“神秘”、“古老”、“落后”、“专制”——正被一粒黍、一块砖、一道凿痕、一行墨迹，逐一砸得粉碎。取而代之的，是一种沉甸甸的、带着泥土与青铜气味的真实感。它不讨好，不修饰，甚至带着粗粝的伤疤，却奇异地，拥有一种令人灵魂震颤的、不容置疑的尊严。

旅程的尾声，是在杭州西湖边的一家小茶馆。雨丝如织，湖面浮着薄薄的雾气。迈克尔捧着一杯龙井，热气氤氲了他的镜片。他望着窗外雨中的断桥，忽然说：“秦，纪录片……我想改个名字。”

“哦？”

“不叫《迈克尔的东大游记》了。”他转过头，眼睛亮得惊人，像盛满了西湖的水光，“叫《看见》。Just See。”

秦大野端起茶杯，茶汤碧绿，嫩芽舒展。“看见？”他轻啜一口，“好名字。比‘治愈’实在。”

迈克尔点点头，把素描本合上，封面是他在敦煌画的最后一幅——不是飞天，不是菩萨，而是一双布满老茧、沾着泥巴的手，正小心翼翼地，捧起一捧湿润的、黝黑的泥土。

几天后，迈克尔·杰克逊在东大拍摄的系列短视频，以《看见》为名，在秦大野的“逗音”平台首发。没有预告，没有宣传，只有一段秦大野亲录的、带着笑意的开场白：“喏，老迈的DV，没剪，没加特效，就这，你们自己看。”

视频上线两小时，播放量破亿。

评论区彻底爆炸。

“卧槽！老迈这眼神……怎么像被我妈塞了一嘴韭菜饺子后，第一次发现韭菜居然这么香？”

“楼上别笑！我刚截图放大看羊头山那块碑，‘炎帝’俩字旁边，好像有半个脚印？是不是老迈踩的？！”

“救命！洛阳砖墙那段，我数了！从永乐到民国，整整十二层！六百年啊！我对着PPT数了半小时，数哭了！”

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